紫薇

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江南江南

阿伟和旺水

台州水边吧的旺水丢了，杭州灵.隐居来了旺水

木头说：真正的田园餐

到场30人左右。

    昨天傍晚，随老卢的车，在西湖西北线转了三处：茅家埠、鸡笼山、北山路，晚饭在“候鸟”。

    这一走，又深有感：杭州真是哪个旯旮都是风景，都很值得把自己放下来体验玩味啊。

    老卢主要带我来看茅家埠木板径深入茅草中的一处茅草屋。是空屋一座。说屋又不是屋，四面无壁，只少许矮石墙，若亭。卢说，这里拿来经营多好。又说：给你（指我）排戏演戏，多好！

    介绍云：“茅家埠位于西湖以西，《武林旧事》记载，旧时在此居住的大多是茅姓人家，以采茶养蚕为生；又由于这里是前往灵隐寺上香的香客们弃舟登岸的码头，因此每逢上香祭祖时节，四面八方的人水上而来，这一带因此商埠云集，酒肆茶楼林立，热闹至极。而现在的茅家埠反倒成为游人如织的西湖边难得的清幽之地，沿着木板搭起的宛转小径漫步于疏竹丛苇间，或是在茅草亭中静坐听风，“淡妆”的西子便活现在眼前。”

    介绍又云：“茅家埠是西湖西线杨公堤景区最出彩的景点之一了，古朴清雅极具水乡特色的江南小筑层层叠叠，极具野趣的乱石滩延伸近百米，芦苇丛中野渡掩映，白鹭飞掠，沿湖丛野的毛竹，水岸林间的小径，横跨湖面的拱桥，独对湖间一隅的亭榭，彼此交相辉映，这里还是具有浓厚历史底蕴的杭州饮茶胜地，如今建有百茶汇。”

    茅家埠，以及从茅家埠到双峰的里鸡笼山，道路纵横，大道旁排满茶满和餐馆，满路店家人立道旁招手拉客。我笑曰：电影里只见妓院门口是这样拉客的，没见过餐馆也这样拉客。

    里鸡笼山里一处原部队的房被老卢一朋友租下，做窑烧陶，现今转租给广州集美组广告，很大的院子被收拾整修得一干二净，房屋也被改造重新设计，很漂亮。

    老卢的另一朋友，在北山路新租临湖一处房带一大院。北山路所住全是贵人，原房主据说是将军。现在的租客把它收拾后，就作接待贵客用，不经营。老卢的朋友说，这处房风水那是相当的好，背后一边是国民党张静江的别墅，另一边是共产党浙江省高级首长们住的84号大院，一边是抱朴道院，另一边是XX佛寺。是呵，国共两党和道佛两教都在背后为他撑腰呢！

    半个月过去了。先是台州十几天，上网不方便，不写日志。回杭州后，除了周日的水边吧戏剧杭州工作站灵.隐居首次工作坊强打精神，我已经三五天萎糜不振，不知是不是身体又有问题了。精神不好，无事可交代，发两张广州拍到的好玩T恤照大家看着玩：

    今晚，台州水边吧有台州电视台的人包场；昨夜和前夜，杭州灵.隐居有中央电视台的人投宿。

　　开始的计划就在２７８号灵.隐居室外的小院演出，９日中午临决定在１８０号外的蓝球场演出，场地一下大了不知几十几百倍，电源从180号接出。除几十名我们计划针对而专从市区和外地赶来的观众，另有当地的村民和民工一二百人，有的还扛着自家的板凳来。孩子在演出区域乱窜。这样的场景，很叫人想起我小时候的球场和晒场上的露天电影和文艺宣传队下乡的场面......

场地

演后聚饮灵.隐居

　　更多剧照、演者和观者的言论，见《水边吧戏剧实验室全档案》。

开演前的观众

开场时的苹果和面具

【发条苹果】观后@戏评：
 http://liguoxi.blogcn.com/diary,18647940.shtml

    石牌村里的家被房东迫迁后搬来的沙发，放在这个位置，蛮好看，又加了吊灯。我对家居、店面的摆设啥的，还是宝刀没老吧。

    广州水边吧全貌、旧貌请见：http://photo.163.com/photos/watersidebar/35008729/

    去广州四天。

    一出站，就有亲切感。广州火车站啊。它怎么这么空荡荡了呢？意外吧？

    可能是反恐的成果之一。两头的进站，迎头首先撞见的是警队和仪器验身，车站里能见全副武装的反恐精英巡逻。一路各站都被清理得没有了卖盒饭的小车。

    去是硬座，还是社会底层的感觉，站着的人挤到坐着的人，会有磨擦感。回来是硬卧，有上流社会感，至少小资了吧：新版的车厢设施先进多了，甚至有床头灯可看书，工作人员保持车厢清洁也叫人舒服。

    广州的住家被房东扫地出门了。负责搬家的人，把所有有意思和值钱的小件基本没搬回来，搬回了一堆垃圾。

    首先是我从外婆那里硬继承来的一只青花瓷罐。做水边吧时想起台州外婆家有几件旧物，比如大肚佛，比如那只老钟，叫我哥去拿，只拿到这只青花瓷罐。外婆的东西，至少是她年轻时办下的，或许她还是从上辈人中继承来的（她上辈据说是大户），现在外婆已过世多年，她传下的东西应该会有些年头了。如果说古董啥的，这可能就是我唯一算得上的了。

    第二是，几只养了十几年的茶壶，没了；被捧回来的，是一盒茶盅。唉！

    第三，那只弯角的羚羊头，本想带去台州的店，取代吧台里被主人拿回去的鹿头,结果也没了。

    广州第一夜，看戏，喝酒，醉得睡在超市外的石椅一夜又睡在暨南花园小区门口木椅上一天。

    在水边吧见到从北京来广州避运的和小宇，据说是牛逼的青年乐评人加什么什么人。

    第四夜，乌鸦请吃饭，七七刁民晓蕾佳佳和小宇老温同在。

应水边吧戏剧实验室杭州工作站邀请

上海草台班个人短剧演出

　　时间：08年8月9日19：30

　　地点：灵.隐居 杭州灵隐支路白乐桥278号

　　电话：86997253

　　（图片资料稍后再发）

　　 8月9日星期六晚水边吧戏剧杭州工作室邀请上海草台班在杭州灵隐寺旁白乐桥278号灵．隐居演出。这是继去年草台班赴广州演出《狂人故事》、今年四月在上海演出《蹲》之后，草台班和水边吧的再度合作。

　　 草台班开展活动及进行演出至今有三年多了，激励不少人来做非谋利的平民戏剧，让普通人也有自信站到舞台上表达自己。草台班提倡关注社会，承担责任，对抗主流戏剧普遍商业化和唯利是图。这次演出的是今年"个人创作社区表演计划"中的一部分。这个2008年5月开始的计划，试图带了草民们自编自导的表演作品，走到剧场之外进行公共演出。这些成员参与草台班活动长的几年，短则几个月，其中不乏第一次站上舞台说话的。草台班网站www.grasstage.com。

　　 广州水边吧，1995年始，现设于广州石牌东陶育路暨南花园15栋。 暨南花园水边吧是水边吧主人江南藜果为实验其戏剧理想建于1998年，其戏剧实验资料可见于 http://liguoxi.blogcn.com/index.shtml。2002年起，水边吧除继续戏剧实验外，还开始了视觉艺术的实践，多有创作和展览，其视觉艺术资料可见于http://artlifegroup.blogcn.com/index.shtml。 水边吧戏剧和艺术创作秉承远离主流的自立、自尊、自强、自觉、自为、自在、自省、自由的独立精神。

我：要买门票 和尚：你说呢？ 我：进寺庙都要买票？ 和尚：现在哪个庙不买票？ 　　今天被人忽悠去上天竺，在山门和看门和尚有以上对话，全是问句。 　　我从不拜佛，小时候不懂事，可能会假模假样拜过，但长大后，虽然身边的朋友一个个多有最后扳依了藏传佛教，但本人一直自认是无神论者，与其虚伪地拜，不如不拜，哪怕受佛谴，或许已经受佛谴，03年初我谤佛，该年就非典了，我也中风了，且生意和家里不断出事，但，佛不是慈悲为怀吗，为这点小事就搞得我、我家和全中国不得安忍，这种虚伪的佛还值得信吗？！ 　　在上天竺，我见到庙里设了许多敛财的摊位，反正各种名目，我也说不上来，这个项目多少钱那个项目多少钱，明码标价。 　　就突然生出一个想法：中国若为尘世荣华故而敬佛礼佛拜佛的人仍多，利益场上行贿受贿的便不会少。 　　又想起，当年跟一个军队的师级干部吃饭，师长说想投资问投什么好，有人说，开庙最赚，一本万利。 　　在我所在的灵隐白乐桥，有人居然租了民居供着大肚佛便到处拉香客收钱，师长饭局的话在这里应验了！ 　　杭州灵隐寺，中国名寺，进庙居然要买两次门票，寺门30元，寺门外的景区票35元。我都跟我这里的住客说：要去灵隐寺，可在早上外边这道门的上班前，可省35块钱。 　　过去说官府：有理没钱莫进来。寺庙本是众生平等的，但现在也是：有Ｘ没钱莫进来了！ 　　今年去过一次天台国清寺，不由生好感，清静庄肃，游客少，和尚也更像和尚，隋代古刹门票才5元。可能正因为才能5元，有人又在山门外设一道门，再收20元，shit! 中国真是枭雄遍地，个个都是山大王。 　　说起和尚，总有一天我会写写我在灵隐白乐桥这里及周边见到的和尚。灵隐的，包括上中下天竺庙里的和尚，都要来白乐桥的两间小店买东西，所以我见和尚多矣，但了解真不多。但总有一天我会了解他们的。 　　在上天竺，我感觉到我自己闻不得香火味了。从前有人说我不食烟火，其实，自从我病而真正戒烟后，就很不喜欢烟火味了。所以，我不是不食烟火，是不闻讨厌香火。 　　 寺庙也有迎国庆献礼一说。到处大兴土木 上天竺的出口。莫向外求，意思就是别拜什么佛，拜自己的内心就好了。 中天竺也在迎国庆，怀疑寺庙们真是被党国统一了的。 兴土木，做大做强，噪音中哪容清净庄严？

　　因为灵.隐居有只猫叫汤唯英文名Dowmway了，就把狗叫作Upway。

　　在家它懒得很，不肯动，也不叫。夜里把它放门口，有动静它就叫。德国种高大的罗威那跟它玩，它会勇敢攻击虽然它怕大狗再次路过时就绕道走。

　　它的身世有点可怜。有人见它正在被人遗弃时捡了它。捡它的美女是爱狗人，把它送医院体检，啥事没有，又给它打了针。但捡它的人已经养了狗和猫，不想养太多，就在网上找愿意收养它的人。经过考察，美女选中了灵.隐居。它来后，睁着可怜的大眼看你，跟人很紧，不肯外出，好像生怕再次被人弃。我把它改名Upway阿伟了。

广州水边吧08年第一场实验戏剧《发条苹果》即将上演   全班80年代生人创作、制作和演出

时间：2008年8月2日晚8点 地点：广州水边吧   一个异域神秘女生闯入陌生房间，因为偶然机会代替了房间的女主人…… 她在与男主人一连串的对话、质疑、互相保护中，对男主角萌生了控制不住的爱意…… 然而这个世界中一直存在的窥视者，最后，她不得不与命运之神对赌…… ——水边吧改卖苹果了，凡有眼耳口鼻者请8月2日惠临选购：独家发售，不提供惊吓、狂喜、讽刺、悲愁一切撼人耳目之表象，只售苹果一枚，谁要苹果，发条苹果……     创作总监：陈爽 导演：丁家猫 编剧：陈爽 丁家猫 悦悦 演员：清宁 花花 悦悦 丁家猫 应门生 灯光：ASAHI 音乐：老王 陈爽 悦悦 化妆：花花 后勤：应门生 清宁           广州水边吧，始于1995年，现设在广州石牌东陶育路暨南花园15栋。    暨南花园水边吧是水边吧主人江南藜果为实验其戏剧理想建于1998年，其戏剧实验资料可见于 http://liguoxi.blogcn.com/index.shtml。2002年起，水边吧除继续戏剧实验外，还开始了视觉艺术的实践，多有创作和展览，其视觉艺术资料可见于http://artlifegroup.blogcn.com/index.shtml。     水边吧戏剧和艺术创作秉承远离主流的自立、自尊、自强、自觉、自为、自在、自省、自由的独立精神。

       她叫时光机器                                                Velma Tsau 摄影

时光机器的诗

     我不想获得意义

我是骑在月亮上的耳朵

    只听黑夜里的声音

     来自土地的根须

         吃水的声音

           为了生长

       撞击黑夜的声音

           获得声音

            便满足

           获得节奏

            便死去

老婆一来，就挺着大肚子为客人服务了

孩子还是那么惹人喜爱，害得美女大老远来看他。

    《孔乙己和三个女人的故事》灵.隐居版，第一轮排练于一周前结束。虽然进度没能完全按想法完成，差了一点点，但基本叫人满意的。演员们四散了，回老家的回老家，出公差的出公差；只有我，局限在灵.隐居内，继续建设它，处理该处理的事务，包括筹集一笔资金。

    广州传来消息，在广州水边吧断续排练了三四个月的戏，定名为《发条苹果》，将于下月2号于水边吧首演。这是完全由水边吧戏剧会里的年轻人自主创作的，参加者基本是80年代生人，导演丁家猫甚至是在校生。我得争取赶过去看。

    下图是《孔乙己和三个女人的故事》在灵.隐居第一轮排练的最后一次工作照：

    事多，杂，忙。

    今天老婆孩子到，相信他们也会喜欢这个地方，一起在杭州多住一段时间。今年四月，我赴穗一次，只为会同陈静去办婚姻登记，办完，我就赶回了浙江。陈静来到水边吧一年有半，自我去年9月开始出离广州，沪、京、浙到处跑及以后待在了台州，我跟老婆就聚少散多，电话又讲的多是工作的事，我心多感愧疚。

    这回黄帅同来，他杭州的“妈妈”也激动，明天就会来灵.隐居相会。黄帅的玩皮是那么惹人喜爱，以致他多有得到“妈妈”和“姐姐”们的爱。我问他，“妈妈”和爸爸什么关系，他答：是爸爸的老婆。于是，我很鼓励他去多找几个“妈妈”！

    黄帅跟他妈一样苦命，从小颠沛流离，没有户口，已届学龄，尚不知送哪里上学。

    老婆肚里的孩子，我取名江南穗（无论男女），虽然婚生，也会办不到户口。我们就是活在这样的一个祖国！当年，我自己也曾在读完研究生后五年没有户口（无户口就无法坐飞机，影响工作；无法结婚；无法出国；没有选举和被选举权......意味着我曾被变相剥夺人生权利五年）；还有我的父亲，也曾长期无户。在这样的一个祖国，我的一家，折射着多少人民肉身和心灵的苦楚！

    排戏进展尚好，每天都有令人欣喜的成果。

    在和青年相处的过程中，发现他们中多有可爱和可贵之处（每时代的一代不如一代论是何如的无道），也多有缺失。有时，我不知该如何跟他们相处，不知该如何修正他们的缺点同时又保护到他们的优点。在合作时，一些缺点尤其令人忍无可忍。只能认为，这些缺点是独生子女的副作用。最大的问题是：懒，不顾别人感受。在客人走后，在要不要换洗床单被单枕套这种本应最基本最无争执不证自明的问题上，也反反复复，搞得我崩溃。是的，这几天我真正体验到了青年们挂在嘴边的“崩溃”！我的病体，最怕激动和“崩溃”，长此以往，恐怕真要“驾崩”了。

    有一名19岁的男孩，今年去到北影高考，非要来灵.隐居做假期工，不要工钱都可以。 我建议他去别的地方找找看，灵.隐居庙小，生怕容不下“小皇帝”。可是，别的也没人要他。我心一软，就想收留他了。好在他不是小女孩，否则我一怜香惜玉啥都不叫她干了呢？男孩，我就可以硬下心来“虐待”了。这个事，也就把它当作双方的一种独特的经历去体验吧。

美女私房菜

青年们

昨天佳佳来灵.隐居，又拿来几块布。这样，我就又可以过一个“软装”的瘾了。佳佳尤其可爱，画漫画，搞服装设计，参与组织文艺派对等等，是很新潮的青年。

　　所谓封闭式排练，就是演员们食宿在灵.隐居全天候排练。本想一口气搞它一周，但弄了三天，荡空山在周末要回家，叶白二也跟着回了。这三天，前两天基本还是练台词，后一天基本就把戏拉出来了。本剧风格化明显，台词的念法和形体的动法，我吸收了不少传统戏曲的作派，所谓的程式化，即假模假样到底到极致。舞台，我也想尽量简洁，台上的物件，简洁到京剧的“一桌二椅”，但桌椅并非真桌椅，设想是一大二小三个立方体，没有别的装置和道具，最多加演员随身带的一二件小道具。

   更多图见《水边吧戏剧实验室全档案》：http://liguoxi.blogcn.com/diary,17676237.shtml

更多图和说明请见《水边吧戏剧实验室》：http://liguoxi.blogcn.com/diary,17591501.shtml

    上个月开始，演员陆续到位——全赖老荡的功劳，他手头美女多啊，以致原定只用一名女演员的戏，变成了三名女演员，多出来的两名演出时需要男扮女妆，我一转念，以为并无不可，我们中华文化的优秀传统那叫啥京剧的，过去不常女演员饰男角嘛，我们也小继承一把，给民族传统文化的悍卫者们一点小安慰嘛——并断断续续开始排练。

    昨天开始，演员进驻灵.隐居，吃喝拉撤睡全在一起，进行集中营式的封闭式排练——除了两千头，她要上班，只能晚上赶过来然后赶回去。哈，也只有在灵.隐居有这个条件，这就是我在杭州比在广州排戏更有幸福感的地方。

    昨天白天是在三楼基本清空的一间大房排；晚上，老荡建议，去户外的小溪边排，结果我们从白乐桥的小溪边开始，一路排到了灵隐寺外围的飞来峰一带——晚上可以不买每人30块钱的门票。一名灵.隐居的住客，也跟着我们去观摩指导，并做下买可乐和做护花使者之类的小后勤。

    一个字：爽！更爽的是，演员表现基本优异，这些个角儿，全选对了。